Periodismo Alternativo “Uso de la Nueva Tecnología Neoliberal”

Periodismo alternativo generalmente es una respuesta al capitalismo y al imperialismo “como la dinámica global de dominación y consolidación”. Y, ya, aquí en la introducción, los autores buscan identificar la “poderosa dialéctica” que existe entre “el uso de una nueva tecnología neoliberal que está en gran medida bajo el control de las fuerzas económicas occidentales y su despliegue como una reforma radical ( si no es revolucionario) herramienta para el activismo globalizado y basado en movimientos sociales. “(p.4) Esta es una gran responsabilidad sobre los hombros de los periodistas” alternativos “: estar a la vanguardia de la resistencia al imperialismo y al capital global. En la página cinco me preguntaban si el libro podría cumplir sus promesas iniciales

periodismo alternativoEntonces, ¿qué es el “periodismo alternativo”, porque seguramente cualquier definición tiene que tener más sustancia que como respuesta a la lógica cultural del capitalismo tardío? Según Atton y Hamilton, el periodismo alternativo (puedo omitir las citas ahora) es un término amplio y comparativo que abarca no solo los “periodismos de la política y el empoderamiento”, sino también “los de la cultura popular y lo cotidiano” (p.4) . Además, se produce “fuera de las instituciones y redes de medios convencionales” y por aficionados “que normalmente tienen poca o ninguna capacitación o calificaciones profesionales como periodistas” (p.1). Si esto suena notablemente como definiciones de periodismo ciudadano, eso es porque lo es. De hecho, los periodistas alternativos pueden escribir e informar en su calidad de “ciudadanos, miembros de comunidades, activistas o fanáticos” (p.2). Convirtiéndose de esta manera en otra forma del periodismo

Historia del periodismo alternativo

Hacia el final del libro, en un interesante capítulo sobre “teorización” del periodismo alternativo, surgen algunas pistas más sobre esta definición. Parece que el periodismo alternativo se trata de personas ordinarias (no de élite); es por y para ellos, también. Los autores sugieren que podría ser “periodismo nativo”, reporteros aficionados que trabajan para informar su “comunidad de interés” (p.127). La definición más sólida se basa en las características fundamentales de los medios alternativos: autonomía relativa tanto del capital como del Estado, la búsqueda de objetivos políticos progresivos y la “comunicación horizontal” entre los miembros del grupo marginado u oprimido.

Esta es una definición muy amplia y, diría yo, una que está impugnada y abierta a la crítica. Pero, Atton y Hamilton lo abren aún más hay ejemplos de periodismo alternativo donde se emplean periodistas profesionales y técnicas profesionales, a menudo de formas radicalmente diferentes de sus usos convencionales” (p.2). En otras palabras, parece que cualquier cosa que ocurra fuera de los medios noticiosos convencionales es, en virtud de su exclusión del MSM, “alternativa”.

Referencias

Atton, C., y Hamilton, J. (2008). Periodismo alternativo. Londres: Sage.

Gillmor, D. (2006). Nosotros los medios: los periódicos de base por la gente, para él. Nueva York: O’Reilly.

Gramsci, A. (1992). Cuadernos de prisiones (J. A. Buttegieg y A. Callari, Trans. Vol. 2). Nueva York: Columbia University Press.

Hallin, D. (1989). La “guerra sin censura”: Los medios y Vietnam. Berkeley: Prensa de la Universidad de California.

Murrell, C., y Oakham, M. (2008). Gatekeepers: ir, ir, ir: el desafío del periodismo ciudadano a la práctica tradicional. Australian Journalism Review, 30 (2), 11-21.

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Licda. En Comunicación Social, mención Comunicación y Desarrollo con 16 años en el ejercicio del periodismo, ahora Redactora Web Maracay- Venezuela

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